宁波阿育王寺住持

发布时间：2024-07-08 09:13
下面围绕“宁波阿育王寺住持”主题解决网友的困惑

《佛顶光明塔碑》这部作品体现出了什么书法特点与特

《佛顶光明塔碑》，是宋高宗绍兴三年 (1133)明州(宁波)阿育王广利寺住持净昙法师所刻高宗手书诏令。当时高宗27岁，他的书法与山谷极似。绍兴五年(1135)有《赐梁汝...

释敬安原文_翻译及赏析

光绪初东游浙江，光绪三年（1877），在宁波四明山阿育王寺佛前剜臂肉如钱者三四块，注于油中燃灯，又在佛舍利塔前烧残两指，因号八指头陀。此后7年，住禅宗四大丛...

释妙善的个人生平

妙善法师，1932年礼江苏丹阳地藏寺寂宽法师为师，于镇江焦山定慧寺出家，同年受戒于扬州天宁寺。先后参学于扬州高旻...

海仁法师的人物生平

他初到福建厦门，挂褡于五老峰下的南普陀寺，住云水堂。南普陀寺住持是喜参老和尚，喜老是开悟过的人，海仁参谒，受...

阿育王寺和阿育王古寺是一回事吗

阿育王寺和阿育王古寺是一回事。阿育王寺，位于宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年，...

敬安法师的简介

宁波阿育王寺始建于东晋太康三年(西元二六二年),传说该寺的开山祖师慧达,梦梵僧指授,在会稽一山中,求得佛舍利宝塔一...

近代佛教史上有哪些著名僧人?

释敬安(公元一八五一至一九一二年)字寄禅，俗姓黄，湖南湘潭人。他曾在宁波阿育王寺燃左手的两个手指头供佛，因而自称“八指头陀”。公元一九0二年，他出任宁波天...

五乡镇的名胜古迹

阿育王寺成为古代中国佛教文化交流的重要场所。近段时间来,前来参拜的日本,韩国的佛教和文化界人士络绎不绝,年平均...

宁波东钱湖旅游风景区 宁波阿育王寺 属于国家几A级

阿育王寺出现了前所未有的中兴景象,继怀琏之后,两宋住持阿育王寺的先后有真戒、净昙、了空、介堪、圆悟、大慧、佛照、妙智、笑翁诸大师。他们学问高深,弘扬佛法,阿...

论圆瑛法师的佛教对联

如题宁波阿育王寺舍利殿联: ◎刘萨诃精诚所感,礼涌舍利浮屠,永镇吉祥胜地; 婆伽梵悲愿难量,力碎金刚正体,广为良佑福田。 本联上联用以下典故:宁波阿育王寺有木雕舍...

网站已经找到数个宁波阿育王寺住持的检索结果

更多有用的内容，可前往NBA直播吧主页查看

返回顶部